Pēdējā numurā Romas politiķi savās intrigās un debatēs pielēca pie tā, ka Marks Entonijs, Oktavians un Lepiduss, kas viņiem pievienojās, nonāca galvaspilsētā ar armiju un ar spēku atņēma to, ko nevarēja iegūt pārliecināšanas dēļ. Izglītots triumvirāts ātri izgāza pilnīgi juridisku savas eksistences attaisnojumu, kas viņu atšķir no pirmās “trīs padomes” versijas, Cēzara, Pompeja un Krasusa parauga - nebija tās izveidošanas likumu, un formāli šī cienījamo cilvēku tikšanās bija nekas cits kā parasta draudzīga partija. .
Kategorija: Stāsts
Romiešu tiesības veidoja visu seno civilizāciju likumdošanas pamatu un vēlāk kļuva par pamatu, uz kura veidojās kontinentālo Eiropu apdzīvojošo romiešu-ģermāņu grupas tautu juridiskā doma. Līdz šim tie ir obligāti studiju priekšmeti attiecīgajās universitātēs visā pasaulē, kuriem ir īpaša filozofiska, vēsturiska un kultūras nozīme.
Ceļotājus, kas ierodas Venēcijā (Venēcijā), pārņem vēlme iegremdēties šīs senās un savā ziņā maģiskās pilsētas noslēpumainajā atmosfērā. Tās gadsimtiem ilgā vēsture ir pilna noslēpumu un ir piepildīta ar aristokrātijas īpašo garu. Šajā sakarā ļoti interesanti šķiet stāsti par Venēcijas Doges, Republikas valdniekiem, kuri savai pilsētvalstij piešķīra diženumu, labklājību un slavu.
Līdz 20. gadsimtam seno skulptūru vēsture tika veidota hronoloģiskā secībā - vispirms Grieķija (5.-4. Gadsimtu pirms mūsu ēras mākslas ziedonis), tad Roma (1.-2. Gadsimtu pirms mūsu ēras pacelšanās virsotne). Senās Romas (romu) māksla tika uzskatīta par vēlu grieķu kultūras tradīciju izpausmi, par antīkās mākslas darbu pabeigšanu.
Ceturtajā numurā divu atlikušo triumviru - Oktavianas un Marka Entonija - attiecības saasinājās pirms atklātā kara pasludināšanas. Senāts pēc Gaja pamudināšanas to paziņoja nevis pašam Markam, bet Kleopatrai, taču visi ļoti labi zināja, ko tas nozīmē - mīlošais Austrumu karalis neatstās savu sievieti nepatikšanās, tāpēc joprojām notiks masveida kaušana.
Otrajā numurā mēs aprakstījām, kā, pateicoties miera un materiālās drošības nogurušo un garlaikoto karavīru centieniem, mums izdevās izvairīties no kara starp diviem triumviem, pēc kura viens no viņiem devās uz Ēģipti, lai pakavētos, bet otrais palika Itālijā, lai rīkotos ar pirātu separātistu Pompeju. Oktavians dedzīgi izmantoja svaigi uzbūvētos kuģus ar jaunu pūtēju vafeļu, ko izgudroja viņa ieroči, Pompejs aizrāvās atpakaļ, izmantojot daudz lielāku pieredzi taktikā jūrā, bet pēc kāda laika romiešu karaspēkam tomēr izdevās izkraut ienaidnieka salu (lai gan procesā viņi izoperēja daudz kuģu). .
Pirmajā numurā mēs lasītājiem stāstījām par jaunajām grūtībām, ar kurām saskārās Oktavians, un jautrajiem dzīves svētkiem, kas negaidīti nonāca Entonija priekšā. Kamēr Marks lieliski pavadīja laiku Ēģiptē ar Kleopatru, “ķeizara dēls” risināja pēkšņas problēmas ar savu brāli. Lūcijs Entonijs, iebraucis Romā un dušā galvaspilsētā, atkāpās uz ziemeļiem, cerot gūt tur atbalstītājus un iebilst pret Oktavianu jau tā, kā vajadzētu, bet ne ar maziem spēkiem, bet tam nebija laika.
42. gadā pirms mūsu ēras Oktavians un Entonijs beidzot atrisināja šo lietu ar Brutusu un Kasiju, pēc tam viņi varēja triumfējoši paziņot par atriebību Dievam līdzīgam ķeizaram. Teorētiski triumvirātu varēja noraidīt - programma tika pabeigta, taču vēsture zina ļoti maz gadījumu, kad kāds, kurš pārņēma varu, labprātīgi to atteicās.
“Atdzimt no jauna vai atdzimt” (renasci) - šādi latīņu valodā tiek tulkots pasaules attīstības laikmeta nosaukums kultūras attīstībā. Itāļu renesanse vai renesanse (itāļu: Rinascimento) bruģēja tiltu starp senatni, viduslaikiem un jauno laiku. Mākslas labklājības iemesls slēpjas valsts labāko prātu gatavībā progresīvām pārmaiņām.
Visi zina, ka tradicionālais Romas dibināšanas datums ir Romuls un Remuss - 753. gadā pirms Kristus. Tomēr jauns pētījums norāda, ka Roma ir daudz vecāka. Arheologi apgalvo, ka atraduši pierādījumus tam, ka Itālijas galvaspilsētā bija kāda veida infrastruktūra, kas tika izplatīta vismaz 100 gadus pirms Romas dibināšanas.
Itālijas vēsture palīdz tūristiem labāk izprast tās atrakcijas. Tā lielo meistaru meistardarbi ir atsevišķs stāsts, taču tos nevar novērtēt, nesaprotot, kā māksla ir neatdalāma no Apenīnu pussalā dzīvojošo tautu dzīves veida. Itālija ir dažu seno itāļu vai itāļu seno cilvēku dienvidu zemju nosaukums, kas senos burtos minēti kā “Vitellium”, “ιταλοί”, “vituli” utt.
Kā Spartakas vadībā sākās vēsturē lielākais vergu sacelšanās? 73 gadu pirms mūsu ēras. Romas konsuls Lucius Licinius Lucullus sagriež sevi ar karali Mithridates VI mūsdienu Turcijas ziemeļos, pēdējais Indijas Šungas valsts imperators kļūst par sazvērestības upuri, Xuan-di nāk pie varas Ķīnā, karalis Hērods ir dzimis Jūdejā (jā, tas pats).
Gaius Julius Caesar (Gaius Iulius Caesar) - komandieris, politiķis, rakstnieks, diktators, Senās Romas augstā priesteris. Viņš nāca no senās Romas valdošās klana un konsekventi meklēja visus valdības amatus, vadīja politiskās opozīcijas līniju pret senatorisko aristokrātiju. Viņš bija žēlsirdīgs, bet vairākus galvenos pretiniekus nosūtīja uz izpildi.
Literatūras, tēlniecības, lietišķās mākslas darbi stāsta par Senās Romas iedzīvotāju paražām, tos var vērtēt pēc saglabātām lietišķām un draudzīgām vēstulēm, vēsturnieku un filozofu darbiem. Senās Romas spēka ziedonis ir saistīts ar svarīgiem ideāliem un principiem, kas jau no agras bērnības tiek izvirzīti ikvienā brīvā pilsonī: uzticība valstij; Kalpošana sabiedrībai; Prāta un ķermeņa harmonija; Skaistuma un mīlestības ideāli utt.
Ceļojot pa Romu un Itāliju un apbrīnojot saglabātos apskates objektus, katrs tūrists apdomā, kāpēc pārstāja pastāvēt tik spēcīga civilizācija. Romas impērijas pagrimums un sabrukums nevar tikt samazināts tikai viena iemesla dēļ. Ārējie ienaidnieki Viena versija Romas impērijas nāvi saista ar 410. gadu p.m.ē., kad Alarikas vadītās gotiskās ciltis iebruka Romas teritorijā.
Ūdens senajā Romā bija neatņemama pilsoņu dzīves sastāvdaļa. Strūklakas, kas rotā pilsētas, vannas, kurās romieši uzturēja savu ķermeni tīru un atvieglotu, Navahii (jūras kaujas), kur viņi organizēja jūras kaujas - tas viss prasīja, lai pilsēta apgādātu milzīgu ūdens daudzumu. Romas imperatori, cenšoties apmierināt savu pilsoņu vajadzības, nopelnīt viņu atbalstu un izrotāt Mūžīgo pilsētu, nežēloja resursus ūdens apgādes sistēmu būvniecībai.
Dieviete Juno (Giunone) - senās Romas mitoloģijas varonis, laulības, ģimenes, mātes un sievišķības patronese. Saskaņā ar leģendu, Juno pavedināja viņas brālis Jupiters, pārvērtoties dzeguzē, viņi apprecējās un sāka valdīt kopā. Dievietes labā roka bija viņas māsa Minerva - gudrības un mākslas dieviete.
Senās Romas verdzība ir viena no tumšajām lappusēm tās vēsturē, vairāku gadsimtu pirms mūsu ēras pretrunīgi vērtētās sociālās dzīves sadaļa. Bet mūsdienu "darbs" lielā mērā izriet no tā laikmeta "verdzības", un vairums profesiju radās zem vergu sistēmas. Vergs - bez darbaspēka, vaļīgas pārmaiņas, tā īpašnieku labklājības un spēka pazīme.
Pēdējā numurā Romas politiķi savās intrigās un debatēs pielēca pie tā, ka Marks Entonijs, Oktavians un Lepiduss, kas viņiem pievienojās, nonāca galvaspilsētā ar armiju un ar spēku atņēma to, ko nevarēja iegūt pārliecināšanas dēļ. Izglītots triumvirāts ātri izgāza pilnīgi juridisku savas eksistences attaisnojumu, kas viņu atšķir no pirmās “trīs padomes” versijas, Cēzara, Pompeja un Krasusa parauga - nebija tās izveidošanas likumu, un formāli šī cienījamo cilvēku tikšanās bija nekas cits kā parasta draudzīga partija. .
Pēdējā numurā abu konsulu leģioni un viņiem pievienotais Oktavians devās cīņā pret Marku Entoniju, kurš, savukārt, aplenca vienu no ķeizara sazvērniekiem un slepkavām - Decimusu Brutusu, kurš bija nostiprinājis savas pozīcijas Mutinas pilsētā un skumji paskatījās uz notiekošo. Ja konsuli Ģirtiuss un Panza uzskatīja, ka pilsonis Entonijs ir foršs un zina tikai to, kā iesniegt valsts budžetus un kārtot kasi, tad viņi ir nežēlīgi kļūdījušies.
Pēdējā numurā mēs aprakstījām, kā situācija vienmērīgi saasinājās līdz spilgti baltam mirdzumam, un visi interesenti (un viņu tur bija tik daudz!) Piedalījās karaspēka pulcēšanā. Papildus Ciceronam, kurš nolēma apsēst šausmas par varas dalīšanu valstī. Vienību skaita pieauguma dēļ Oktavians devās uz Itālijas dienvidiem, kur apmetās Cēzara kampaņas veterāni un pašreizējie leģionāri, kuri kaut kādu iemeslu dēļ netramdīja smiltis tālajā Lībijā vai Parthijā.