Appian Way maršruts Romā

Pastaiga pa Appian Way ir ceļojums pagātnē. Pa ceļam jūs redzēsit daudz seno atrakciju, ko ieskauj lielisks skats.

Antīkie Appian Way, Stijn Nieuwendijk foto

Par ceļu

Kopš seniem laikiem Appian Way tiek saukts par “ceļu karalieni”. Mūsu laikabiedriem tas izraisa patiesu apbrīnu. Protams, šis senais ceļš jau ir daļēji uzbērts ar modernu asfaltu, tomēr daudzos tā posmos ir saglabāts īsts cieši pieguļošu, ar laiku slīpētu akmeņu pārklājums. Pārsteidzoši, ka senās Romas ceļi tika būvēti saskaņā ar stingri apstiprinātajiem noteikumiem - "XII tabulu likumiem", kas publicēti 450. gadā pirms mūsu ēras. Appian ceļš kopā ar daļu Romas teritorijas 1988. gadā ieguva arheoloģiskā parka (Parco Regionale Della'Appia Antica) statusu.

Aplūkojot izdzēstos Appian Way akmeņus, virs kuriem majestātiski paceļas priežu skaistules, mēs jūtam piederības sajūtu lielajai vēsturei. Pa šiem bruģakmeņiem pat pirms Kristus dzimšanas staigāja romiešu leģionāru zirgu nagi un sandales; šeit gadsimtiem ilgi pagāja rēcošie ratiem un sēru sēru gājieni.

Ceļš no Romas uz dienvidiem tika uzbūvēts no 312. līdz 244.gadam. BC Appia Claudius Tseke cenzūras laikā un viņa stiepās no Romas līdz Capua, vēlāk tika pagarināta līdz Brundisia (šodien Brindisi). Viņa savienoja Romu ar Grieķiju, Ēģipti un Mazo Āziju. Šī senā ceļa oficiālais nosaukums ir Vecais Appian Way (Via Appia Antica). Ir jauns ceļš - Appia Nuova. Tas tika uzlikts XVIII gadsimtā no Romas līdz Albānijas ezeram.

Pa Appian ceļu no Romas uz Kapua 71. gadā pirms Kristus e. pēc Spartakas sacelšanās apspiešanas tika sisti vairāk nekā 6 tūkstoši nebrīvē turētu vergu.

Kā nokļūt un kā vislabāk ceļot pa Appian Way

Pastaiga pa Appian Way nav ļoti ērta. Lai dotos uz vēsturiskā parka galvenajām atrakcijām, vajadzīgs ilgs laiks. Trotuāri nav novietoti pa ceļu, un ik pēc minūtes šņorēt līdz šaura pusmetra apmales malai, apbraukt sacīkšu automašīnas un norīt putekļus ir mazs prieks.

Visērtāk visu maršrutu vadīt ar automašīnu. Jūs varat nokļūt Archeobas tūristu autobusā Termini stacijā. Autobuss piedāvā tūristiem audio gidu (tur ir pavadījums krievu valodā).

Jūs varat nokļūt arī caur Via Appia Antica pa plānotajiem maršrutiem: ar autobusu 118. no metro stacijas Piramide vai ar autobusu Nr. 218 no Lateran kalna, no San Giovanni katedrāles.

Pastaiga pa seno Appian Way

Sv. Sebastiana vārti

Porta Appia (vēlāk “Sv. Sebastiana vārti”), Alvaro de Alvariis foto

Pirmais punkts Appian Way ir San Sebastiano (Porta San Sebastiano) vārti. Piecdesmit metru augsto vārtu priekšā stāv Drusus vecākā arka (Arco di Druso). Savulaik šī ēka atbalstīja Aqua Antonian akveduktu, kas piegādāja ūdeni Karakallas vannām, pēc tam ar divām sienām to piestiprināja Sansebastiano ostai. Tagad šīs sienas ir iznīcinātas, saglabājusies arka stāv atsevišķi.

Sansebastiano vārti bija daļa no Aurēlijas sienas. Tie ir lielākie izdzīvojušie antīkie romiešu vārti. Tie tika būvēti pa posmiem, dažādos laikos. Atšķirība ir skaidri redzama ēkas arhitektūrā. Zemāks līmenis, celts III gadsimtā A.D. no neapstrādāta akmens, bija zems, tupus, taisnstūrveida plānā. Šo ēku sauca par Appia vārtiem (Porta Appia), tā tika uzskatīta par Appian Way sākumu.

V gadsimtā vārti tika nostiprināti un uzbūvēti, pievienojot divus pusapaļus torņus, kas izgatavoti no blīvas romiešu ķieģeļu mūra, ar glīti noformētām logu atverēm un taisniem zobiem. Ja jūs apstājaties, apskatiet tuvāk un apiet ēku no visām pusēm, uz šīm vecajām sienām var redzēt daudz interesantu lietu. Senās Romas "grafiti", tāpat kā mūsu laikā, ko atstājuši pilsētnieki, ir saglabājušies. Starp šiem mājsaimniecības uzrakstiem ir nozīmīgas nozīmes citās valodās, ko veido svētceļnieki. Agrīnajā kristiešu periodā ticīgie gāja pa vārtiem uz San Sebastiano baziliku un tuvumā esošajām katakombām.

Pēdējo gadsimtu laikā Sansebastiano vārti ir daudz redzēti. Laikā no piektā līdz sešpadsmitajam gadsimtam tās tika iznomātas romiešu tirgotājiem, kuri saņēma tiesības uzlikt nodokli par ievestajām precēm. Divas reizes 16. gadsimtā vārti kalpoja kā triumfa arka, un tos bagātīgi rotāja kolonnas un skulptūras. Tas notika 1536. gada aprīlī, kad Kārlis V triumfāli ienāca Romā, un 1571. gada decembrī, kad imperators Marcantonio Colonna tikās pēc uzvaras Lepanto. Pēc tam pulcējās milzīgs pūlis, lai noskatītos, kā turku ieslodzītie iet cauri arkai.

Tagad San Sebastiano vārtu ēkā ir atvērts neliels muzejs. Museo delle Mura ekspozīcija ilustrē senās Romas nocietinājumu attīstības vēsturi. Jūs varat uzkāpt torņa kāpnēs, pastaigāties pa sienām un no augstuma apskatīt senās aizsardzības struktūras. Ieeja ekspozīcijā ir bez maksas, brīvdiena muzejā ir pirmdiena.

Dominee Quo Wadis

Dominee Quo Vadis baznīca, foto Alvaro de Alvariis

Netālu no vārtiem atrodas neliels templis Domine quo Vadis (Domine quo vadis), oficiālais nosaukums ir Santa Maria Palmis (Santa Maria Palmis).

"Domine, Quo Vadis?" - šādi izklausās vārdi latīņu valodā “kur jūs ejat, Kungs”, ar kuru apustulis Pēteris, kurš bēga no Romas, vērsās pie Kristus Un Jēzus atbildēja: "Kur mani atkal sitīs krustā!" Pēterim bija kauns, viņš atgriezās pilsētā un saņēma moceklību.

Jēzus pēdas (kopija), PharaosWaechter foto

9. gadsimtā leģendārā tikšanās vietā šī baznīca tika uzcelta. Sākumā viņa bija ļoti maza. 1637. gadā to atjaunoja pēc kardināla Frančesko Barberīni gribas. Tempļa iekšpusē atrodas svēta relikvija - akmens plāksne, uz kuras tika iespiesti Jēzus pēdas (plātnes kopija tiek glabāta Domine Quo Vadis templī, oriģināls atrodas citā bazilikā - San Sebastiano fuori le Mura). Caur Appieva ceļu un nelielu templi devās pastāvīga svētceļnieku plūsma. Cilvēki devās uz Ēģipti un Grieķiju, uz Mazo Āziju. Senajā svētnīcā ceļotāji pēdējo reizi pirms ilga ceļojuma lūdza Dievu, vērsās pie Kunga ar lūgumiem par drošu atgriešanos. Uz akmens plāksnes ar Glābēja pēdu nospiedumiem tika atvadīšanās brīdinājums visiem tiem, kas staigā ar veiksmīga ceļojuma vēlmēm.

Kafejnīcas parks

Jūs varat turpināt ceļojumu no tempļa dažādos veidos. Ir iespējams novietot automašīnu un doties pastaigā pa lielo Park Cafarella (Parco della Caffarella) ar kājām vai ar velosipēdu.

Kafejnīcas parks, Riccardo Galeazzi foto

Carfarella ir viduslaiku pastorālais parks, kam Romas apkārtnē nav analogu. Šī ir pārsteidzoši gleznaina ainava ar birzēm, alām un strautiem ar plašām sulīgām pļavām un ganību aitu ganāmpulkiem. Mūsdienu civilizācijas pazīmes nav pazīstamas kafejnīcas vai restorāni. Ir tikai dzeramās strūklakas, kā arī aitu ferma, kur var iegādāties īstu rikotu. Šis biotops ir 78 dzīvnieku un putnu sugas.

Parkā atradīsit vairākus antīkās un viduslaiku pieminekļus:

• Egerijas Nymphaeum (II gadsimta A.D.) uzcēla Hērods Attikuss savas sievas Annijas Regilijas piemiņai.
• Annia Regilla kaps ir labi saglabājies divstāvu cenotafs.
• Valkas tornis - ēka XII gadsimtā. no tufa blokiem.
• Romiešu tanks I n. e.
• Kolumbārijs Konstantīns (II gadsimta A.D.) viduslaikos tika pārveidots par ūdensdzirnavām.
• Svētā birzs, kuru Hērods Attikuss pavēlēja stādīt.
• Sv. Urbāna baznīca (II gadsimta A.D.) ir sena Romas baznīca, kas viduslaikos pārveidota par baznīcu.

Par Kafarella parka aktivitātēm lasiet vietnē www.caffarella.it.

Pēc pastaigas un atpūtas varat doties tālāk pa Appian Way.

Sv. Callista katakombas

Ir vēl viena iespēja. Neiedziļinoties parkā, nekavējoties pagriezieties pret San Callisto katakombām. Šīs ir lielākās kristiešu katakombas Romā, kuras II-IV gadsimtos izmantoja apbedījumiem.

San Callisto katakombās

Catacombe di San Callisto (Catacombe di San Callisto) stiepās daudzus kilometrus pa Appian Way. Senatnē mirušo apbedīšana Romā bija aizliegta. Pilsētas iedzīvotāji aizveda mirušā miesas ārpus pilsētas un tur iejaucās, aizsprostojot tos daudzlīmeņu cietumos.

"Mirušo pilsēta" ir forša un drūma. Šauru akmeņu koridori starp sienu nišām. Pāvesta Damasiusas kāpnes ved uz pāvesta kriptu, kur atpūtās 9 pontifi, un uz Svētās Cecilijas kapu. Ja jūs stāvat Cecilijas klucīšu tālākajā stūrī, uz sienām var redzēt vairākas freskas. Šīs vērtīgās gleznas datētas ar 8.-9. Gadsimtu.

Vienas ģimenes locekļu apbedīšanai bija paredzēti 5 Svēto mistēriju kubi Svētā Callista katakombās. Viņu sienas rotā III gadsimta freskas, kurās attēloti kristības sakramenti, Euharistija un vispārējā augšāmcelšanās.

Aiz klucīšiem sākas mocekļu kāpnes (II c.), Bēru gājieni ar noslepkavoto pāvestu ķermeņiem nolaidās gar to katakombās.

Sakramentu kubi ir blakus Svētā Miltiad sadaļai (II gs.). Tas savieno pāvestu un Sv. Cecilijas kriptas ar Lučīnas kriptu, kurā apbedīts pāvesta moceklis Kornēlijs.

Sv. Callista katakombās atradīsit daudz vērtīgas vēsturiskas un praktiskas informācijas par katakombās esošo apbedījumu nišu veidiem; par pazemes apbedījumu kultūru, ko pieņēmuši pagāni, kristieši un ebreji.

Pēc pilsētiņas apmeklējuma es gribu atpūsties no drūmajiem iespaidiem un klusumā novērst uzmanību no domām "par mūžīgo". Netālu no katakombām atrodas omulīgs ēnains parks, kur var vienkārši sēdēt un klausīties putnu dziedāšanu.

Sv. Callista katakombu darba laiks

VT-svētdiena 09:00 - 12:00 un 14:00 - 17:00.
Pirmdien - brīvdiena.

Dungeons ir tikai kopā ar ceļvedi. Biļetes tiek pārdotas tuvumā esošajā kasē.

Biļetes

Pilna biļete - € 8;
bērni (7-15 gadi) - 5 eiro.

Visa informācija vietnē www.catacombe.roma.it.

Par citām Romas katakombām lasiet šeit.

Sv. Sebastiana bazilika ārpus pilsētas sienām

Sansebastiano Fuori Le Mura, foto Timotijs Hārts

Sv. Sebastiana bazilika ārpus pilsētas sienām (Basilica di San Sebastiano fuori le mura - San Sebastiano Fuori le Mura) atrodas virs Sv. Katakombām Sebastians. Sansebastiano vārti tika nosaukti pēc šīs bazilikas. Baznīca tika iesvētīta par godu svētajam moceklim Sebastianam (romiešu leģionārs), kurš dzīvoja imperatora Diokletiāna valdīšanas laikā.

Pastāv tradīcija, ka vietējās katakombās (tagadējās San Sebastiano katakombās) kristieši pasargāja svēto Pētera un Pāvila relikvijas no aplaupīšanas. Apustuļa Pāvila relikvijas joprojām atrodas bazilikā, kas celta virs katakombām 4. gadsimtā. Sākotnēji templis sauca baziliku Apostolorum. To iznīcināja barbari, un nekas nav zināms par tā senatnīgo izskatu. Rekonstrukcijas laikā tika uzcelta ēka ar pieticīgu baroka stila fasādi, plašu trīsstūrveida frontonu un portiku, kurā tika saglabātas granīta kolonnas no pirmās senās Romas bazilikas.

Sansebastiano Fuori-le-Mour vēsture ir cieši saistīta ar agrīno kristiešu katakombām un mocekļa Sebastiana varoņdarbiem. Jaunais Romāns Sebastians, kurš ieguvis izglītību Milānā, kalpoja par imperatora aizsarga galvu. Viņš slepeni apliecināja kristietību un sludināja jaunu ticību saviem biedriem. Par to Sebastianam tika piespriests nāvessods, viņa ķermenis tika caurdurts ar vairākām bultām. Tomēr moceklis brīnumainā kārtā izdzīvoja, neatteicās no ticības un turpināja sludināt kristietību. Saniknotais Diokletiāns pavēlēja nomētāt Sebastianu un iemest ķermeni Romas Lielajā Cesspool. Pēc tam vienam romietim Kristianam Lučinam bija vīzija. Sebastians parādījās viņai sapnī un lūdza izvest savu ķermeni no krāšņa, lai tiktu apbedīts katakombās - kristīgajā tradīcijā.

Svētais Sebastians, foto :: Marco ::

Svētā mocekļa relikvijas ilgu laiku tika glabātas kriptā zem bazilikas. IX gadsimtā viņi tika nogādāti Sv. Pēter, lai pasargātu no saracenu uzlidošanas. Atjaunotajā bazilikā, kapelā Sv. Sebastians, svētā mocekļa sagrauto relikviju daļiņas tagad tiek glabātas. Kapa pieminekli veidojis tēlnieks Giorgetti pēc Lorenco Bernini skices. Templī ir arī citas relikvijas: bultiņa, kas caurdūra svētā ķermeni; kolonnas fragments, pie kura tas bija piesiets.

Un šeit jūs varat redzēt tās pašas akmens plāksnes oriģinālu ar Jēzus pēdu pēdām, kuras kopiju mēs redzējām Domina Kuo Vadis.

Baznīcas iekšpusē izskatās pieticīgi, gandrīz askētiski. Viņas vienīgais spilgtais rotājums ir skaisti griesti ar kabatu, uz kuriem attēlots Svētais Sebastians.

Sv. Sebastiana katakombas

Sv. Sebastiana katakombas (Catacombe di San Sebastiano), Josefa Guinigundo foto

Svētā Sebastiana katakombas (Catacombe di San Sebastiano) ir pieticīgāka izmēra nekā San Callisto pazemes kapsētas, un ir daudz mazāk cilvēku, kas vēlas tajās nolaisties. Tomēr viņi dodas uz šīm zemēm tikai ceļveža pavadībā - ir viegli pazust labirintos. Ieeja maksā 8 eiro.

Sākumā katakombās bija pagānu apbedījumi, vēlāk tos izmantoja kristieši. Tos 11. gadsimtā sauca par Svētā Sebastiana katakombām, jo ​​tās atradās blakus Sv. Sebastians, kur šodien tiek glabātas svēto relikvijas, un kristīgajās katakombās atrodas kripta Sv. Sebastians. 9 m dziļumā tika nocirsti 3 mauzoleji, kur tika saglabātas sienas gleznas.

Papildinformāciju skatiet vietnē www.catacombe.org.

Villa Maxentia

Villa Maxentia (Villa di Massenzio), foto Walking Center Italia

Villa Maxentia (Villa di Massenzio) - vai drīzāk sarkano ķieģeļu ēku drupas, kas skaisti izceļas uz zālāja lauka. Pirmās ēkas šajā vietā parādījās 1. gadsimtā. BC e. IV gadsimtā Romas imperators Maxentius savā pilī uzsāka plašu villas rekonstrukciju.

Kādreiz tas bija grandiozs ēku komplekss. Tajā ietilpa imperatora Maxentius pils, ģimenes mauzolejs un milzīgs cirks. Pēc nežēlīgā imperatora nāves visu šo krāšņumu vienmērīgi iznīcināja un atņēma Romas pilsoņi. Varas iestādes par seno pieminekļa rekonstrukciju domāja tikai 1960. gadā, gatavojoties olimpiādei.

Līdz 19. gadsimtam vēsturnieki uzskatīja šo kompleksu par Karakasas villu, tomēr, veicot sīkus pētījumus, tika noskaidrots, ka villu ir uzcēlis Maxentius. Pat tie daži fragmenti, kas palikuši līdz mūsdienām no Villa Maxentia, atstāj iespaidu uz novērotāju gan tuvu, gan no attāluma.

Vislabāk saglabātais cirks, celts 306.-311. Gados. Vienā reizē tas izmitināja līdz 10 tūkstošiem skatītāju. Ceļš, pa kuru notika ratu sacīkstes, bija vairāk nekā puskilometra garš. Divu augsto pilonu torņu paliekas ir saglabājušās, bet no 12 izejas vārtiem nepalika nekas pāri ratiem, kas tika novietoti starp tiem. Bagātīgi dekorētā imperatora kaste, kas atrodas virs vārtiem, nav saglabājusies. Arēnā stāvēja aptuveni 17 metru augsts Domitian obelisks. XVII gadsimta vidū viņš tika pārcelts uz Piazza Navona - tur viņš ienāca Četru upju strūklakas skulptūru grupā un joprojām atrodas.

Vēstures dokumentos nav informācijas par šajā cirkā notiekošajām sacensībām. Komplekss bija veltīts Valērija Romulu - priekšlaicīgi mirušā imperatora dēla - piemiņai. Acīmredzot bija paredzēts rīkot spēles imperatora mantinieka piemiņai.

Netālu atrodas Valērija Romula kaps. Šis lielais mauzolejs tika uzcelts visai Maxentius ģimenei, ieskaitot pašu imperatoru, bet tur tika apbedīts tikai viņa dēls. Pētnieki uzskata, ka virs šīs ēkas kādreiz bija izveidojies milzīgs kupols, kas līdzīgs Panteona kupolam. Laika gaitā viņš tika neatgriezeniski zaudēts.

Jūs varat apmeklēt Villa Maxentia katru dienu, izņemot pirmdienu, no 10:00 līdz 16:00. Oficiālā vietne: www.villadimassenzio.it.

Cecilijas Metella kaps

Cecīlijas Metella kaps un Kaetani cietoksnis, foto JackRoma

Viens no Appian Way simboliem ir Cecilia Metella kaps (Mausoleo di Cecilia Metella). Aristokrāte Cecilija bija konsula Kinto Metello Krečiko meita, Kreisa sieva. Mauzolejs tika uzcelts, lai parādītu dižciltīgās ģimenes spēku.

11 metru apaļais tornis, kas izklāts ar rozā šūnakmeni, šodien stāv drupās. Jādomā, ka šis piemineklis šeit pastāv kopš 50. gada pirms mūsu ēras. Šī apbedījumu struktūra bija pirmā šāda veida konstrukcija, kas aizstāja tradicionālos etrusku barzdas.Torņa sākumā bija koniskas beigas, bet viduslaikos tas tika iznīcināts.

Cecilia Metella mauzolejs (Mausoleo di Cecilia Metella), Agnieszka Eile foto

Mauzolejs kļuva par daļu no Caetani pils. Īpašnieki to izmantoja kā aizsardzības torni, tāpēc virs tā augšējās pakāpes parādījās melodijas spīles. Cecilia Metella mirstīgās atliekas tika pārvietotas uz Palazzo Farnese; kopš tā laika kaps ir stāvējis tukšs.

Uz kapa sienas ir novietoti seno reljefu fragmenti. Izstādē ir izveicīgi rotājumi un rozetes, marmora skulptūru daļas. Apaļā torņa sienas augšējo daļu rotā buļļa galviņu attēli. Šī mauzoleja dizaina iezīme deva visas apkārtnes nosaukumu - to sauc par Capo di Bove (Capo di Bove - buļļa galva).

Sv. Nikolaja baznīca Capo di Beauvais

Sant Nicola a Capo di Beauvais, fotohromonsters

No Cecilijas kapa mēs devāmies pāri ceļam. Pretī ir saglabājušās gotiskās Sv. Nikolaja baznīcas ārsienas Capo di Beauvais (Chiesa di San Nicola a Capo di Bove - San Nicola a Capo di Beauvais) ārsienas. Šis templis kopā ar Cecilijas mauzoleju, aizsardzības un saimniecības ēkām, staļļiem un dzīvojamām ēkām bija daļa no Caetani ģimenes īpašumiem - dižciltīgā ģimene, no kuras dažādos laikos iznāca vairāki kardināli un pat divi pontifi.

14. gadsimtā Kaetānu cietokšņa pagalmā tika uzcelta baznīca. Viņi to iesvētīja par godu Svētajam Nikolajam Bari. Spēcīgā Caetani ģimene zaudēja savas privilēģijas XIV-XV gadsimtā; viņu īpašumi tika sadalīti starp vairākiem aristokrātiskiem klaniem. Laika gaitā lielākā daļa Kaetani pils ēku tika demontētas celtniecības materiālu dēļ vai laiku pa laikam sabruka. Baznīcas skelets tika atjaunots pagājušajā gadsimtā, bet ēkas jumts nekad netika atjaunots.

Ceļojumu pa Veco Appian ceļu ir labi pabeigt ar pienācīgām pusdienām mājīgajā restorānā "L'Archeologia" (Via Appia Antica, 139) vai "Cecilia Metella" (Via Appia Antica, 125/127/129).