Ķelnē ir ļoti daudz pieminekļu un strūklaku. Slavenākie no tiem atrodas salīdzinoši nelielā vecpilsētas rajonā netālu no galvenās pilsētas atrakcijas - Ķelnes katedrāles.
Vācu skices
Vācu skices. I daļa
Vācu skices. II daļa
Vācu skices. III daļa
Vācu skices. IV daļa
Vācu skices. V daļa
Vācu skices
VI daļa. Ķelnes pieminekļi un strūklakas
Ķelnē ir ļoti daudz pieminekļu un strūklaku, kas nepārsteidz milzīgo pilsētu ar miljonu iedzīvotāju. Tomēr slavenākie no tiem atrodas salīdzinoši nelielā vecpilsētas apkārtnē, un jūs varat tos redzēt īsas pastaigas laikā, nepārvietojoties pārāk tālu no galvenās pilsētas atrakcijas - Ķelnes katedrāles.
Nu, tieši no katedrāles un sāciet. Un mēs sāksim ar pieminekļiem slavenākajām personībām - karaļiem un imperatoriem. Katedrāle atrodas blakus Hohenzollern dzelzceļa tiltam, kas izmests pāri Reinai. Tilts tika nosaukts pēc dinastijas, kas valdīja Brandenburgā no 15. gadsimta, un vēlāk Prūsijā, kas tika pievienota Brandenburgai. Abās tilta pusēs tika uzstādīti pieminekļi pēdējiem četriem šīs dinastijas valdniekiem - Frederikam Vilhelmam IV, Vilhelmam I, Frederikam III un Vilhelmam II.
Piemineklis ķeizaram Vilhelmam II
Reinas kreisajā krastā, netālu no katedrāles, tieši blakus tiltam ir piemineklis pēdējam vācu monarham - ķeizaram Vilhelmam II. Kaizers bija tuvs pēdējā Krievijas imperatora Nikolaja II radinieks. Regalu radinieki viegli pagriezās viens pret otru - "Nicky's brālēns" un "Willy's brālēns", lai gan vārda tiešajā nozīmē viņi nebija brālēni. Acīmredzot viņi izmantoja šos aicinājumus, jo Nikolajs bija precējies ar Viljama brālēnu - Hesenes-Darmštates princesi Alīsi (pareizticībā Aleksandra Fedorovna). Lai arī Viljams, tāpat kā Nikolajs, revolūcijas rezultātā zaudēja troni, viņa nāve nebija tik traģiska kā "brālēna Nikija". Viņš aizbēga no revolūcijas uz Nīderlandi, kur dzīvoja līdz dabiskajai nāvei 1941. gadā.
Piemineklis ķeizaram Vilhelmam II
Netālu no cita tilta pāri Reinai - Deutschebrücke - Heumarkt ir piemineklis citam Hohenzollern - Prūsijas valdniekam Frīdriham Vilhelmam III.
Piemineklis Prūsijas karalim Frederikam Viljamam III
Valdnieks viņš bija viduvējs, kā saka, no debesīm nebija pietiekami daudz zvaigžņu. Tomēr viņa valdīšanas laikā Prūsija, pateicoties viņas līdzdalībai antinapoleona koalīcijā, pēc Napoleona sakāves anektēja diezgan plašas teritorijas Reinas reģionā, ieskaitot Vestfālenu un Ķelni. Pat Frīdrihs Vilhelms III, pirmkārt, ir mums interesants, jo viņa pakļautībā Prūsijas Hohenzollerns bija tieši saistīts ar krievu valdošo namu Romanovu.
Piemineklis Prūsijas karalim Frederikam Viljamam III
Frīdriha Vilhelma III meita Šarlote apprecējās ar Krievijas imperatora lielhercoga Nikolaja Pavloviča brāli, kurš vēlāk kļuva par imperatoru Nikolaju I. Tādējādi Fridrihs Vilhelms III bija iepriekš minētais Vilhelma II lielvectēvs, bet Nikolajs II bija lielvectēvs, kurš netraucēja “māsīcām” pirmajās. pasaules kara sadursmes savā starpā nevis uz mūžu, bet gan uz nāvi. Bet šeit, pārfrāzējot slaveno teicienu: "nekas personīgs, tikai politika".
Es domāju, ka diezgan daudz ir runāts par Krievijas un Prūsijas monarhistu un dinastiju attiecībām. Pārejam pie vairāk ikdienišķām tēmām. Piemēram, uz Ķelnes strūklakām. Mēs bijām Vācijā marta pirmajā pusē. Agrā pavasara dēļ strūklakas vēl nedarbojās, tomēr tas viņu apskati nepadara mazāk interesantu.
Dažas Ķelnes strūklakas apvieno gan strūklaku, gan pieminekļu funkcijas. Tāds ir piemineklis ģenerālim Johanam fon Vertam, kuru es jau minēju iepriekšējā ziņojuma daļā, kas atrodas Alter Markt laukumā blakus vecajai rātsnamam.
Piemineklis ģenerālim Jānam fon Vertam
Ķelnē šo izcilo ģenerāli labāk pazīst ar Jana fon Verta vārdu. Ejot gar Reinas promenādi, mēs redzējām upes laivu, kas stāvēja pie piestātnes, uz kuras bija šīs Ķelnē diezgan populārās vēsturiskās figūras nosaukums.
Upes laiva "Jan von Verth"
Ir diezgan grūti izskaidrot fon Verta popularitāti Ķelnes vidū, zinot, ka ģenerālis nebija Ķelnes dzimtene un ka viņa darbība militārajā jomā nav saistīta ar Ķelnes vēsturi. Tiesa, Johans fon Verts dzimis Vestfālenē, un acīmredzot šis apstāklis ļauj Ķelnes iedzīvotājiem viņu uzskatīt par savu tautieti. Ar ko ģenerālis fon Verts kļuva slavens?
Viņš dzimis XVI gadsimta beigās mazo muižnieku ģimenē un bija vecākais no astoņiem bērniem. Tajos senos laikos mazie muižnieki dzīvoja ne labāk kā strādnieki, tāpēc Johans agri pameta ģimeni un ienāca karadienestā kā parasts karavīrs. Kādu laiku viņš dienēja Spānijas armijā, kurš cīnījās Nīderlandē blakus Vestfālenai. Pēc tam viņš devās uz Bavārijas vēlētāju dienestu. Tajā laikā Vācijā, kas bija pilnā sparā, pilnā sparā norisinājās Trīsdesmit gadu karš, kurā Bavārijas karaspēks bija katoļu līgas galvenais spēks, pretojoties Ziemeļeiropas protestantiskajām valstīm. Von Verts, kurš cīnījās kavalērijā, pateicoties savām izcilajām spējām, veica spožu militāro karjeru, caur rindām pacēlās uz ģenerāļa pakāpi un papildus tam arī saņēma barona titulu.
Piemineklis ģenerālim Jānam fon Vertam
Ir zināms, ka ģenerālis fon Verts bija visaugstākais goda cilvēks. Vienā no kaujām viņš tika notverts un tika pārvests uz Franciju, kura cīnījās protestantu pusē. Francūžiem ar fon Vertu bija savi rādītāji. Fakts ir tāds, ka viņš bija dziļu kavalērijas reidu pa ienaidnieka aizmugurē kapteinis. Viņš veica vairākus līdzīgus reidus Francijas teritorijā, pēc kura franču mātes ilgu laiku biedēja savus nerātnos bērnus ar “briesmīgo Žanu de Vertu”. Tātad franči piedāvāja fon Vertam dot viņam relatīvu brīvību apmaiņā pret godīgu vārdu, ka viņš nemēģinās aizbēgt no gūstā. Fon Verts deva šādu vārdu un četrus nebrīvē pavadītos gadus nemēģināja aizbēgt. Beigu beigās bavārieši viņu apmainīja pret vienu no viņu sagūstītajiem protestantu militārajiem vadītājiem, un fon Verts turpināja cīņu.
Gadu pirms trīsdesmit gadu kara beigām Bavārija noslēdza atsevišķu apcietinājumu ar Protestantu līgu un nemierīgo fon Vertu, kurš, kā redzat, kurš savas gandrīz četrdesmit gadu militārās karjeras laikā vēl nebija bijis karā, devās dienēt Austrijas Habsburgos. Imperators Ferdinands III viņu padarīja par visas imperatora kavalērijas komandieri, un kara beigās viņš piešķīra fon Vertam lielu muižu Bohēmijā un grāfa titulu ar augstāko atļauju visiem viņa pakalpojumiem. Sešus gadus pēc tam ģenerālis Johans fon Vēbers atpūtās savā Bohēmijas muižā. Neatkarīgi no tā, vai viņš apmeklēja Ķelni pēc kara vai nē, dokumentāri pierādījumi nav saglabājušies.
Johanna fon Verta stāsts nepavisam nav unikāls. Eiropā bija arī citi talantīgi ģenerāļi, kuri veica karjeru no apakšas, taču kaut kādu iemeslu dēļ tieši viņš kļuva par vienas no Ķelnes romantiskākajām pilsētas leģendām varoni.
Piemineklis ģenerālim Jānam fon Vertam
Fotoattēlā redzams, ka strūklakas piemineklis ir uz augsta pjedestāla, virs kura atrodas pilna garuma stāvoša un ar zobenu balstīta skulptūra ģenerālis Johans fon Verts. Pieminekļa pakājē ir sēdējušas meitenes figūra. Skatoties uz viņu, jūs uzreiz saprotat, ka tas nebija bez romantiska mīlas stāsta.
Patiešām, leģenda vēsta, ka savulaik krāšņajā Ķelnes pilsētā dzīvoja nabadzīgs jaunietis, vārdā Jans Verts, kurš bija bagāta pilsētas iedzīvotāja fermas strādnieks, kurš tirgū pārdeva augus, dārzeņus un augļus. Un šai tirgotājai-dārzeņu audzētājai bija meita Grēta, viena no pirmajām pilsētas skaistulēm. Ir viegli uzminēt, ka Jans bez atmiņām iemīlēja sava saimnieka meitu. Protams, ja viņam būtu muskuļots rumpis, kaislīgs izskats, baltā zoba smaids un brutāli neaustēts, viņš varētu paļauties uz skaistuma labvēlību. Bet diemžēl, visticamāk, viņš bija neapstrādāts bomzis, kurš nespēja savienot pāris vārdus. Būsim objektīvi, viņa iespējas bija nulles. Turklāt viņa aizraušanās subjektam bija raksturīgs izskats un, kā tas bieži notiek šādos gadījumos, pārmērīgs uzmundrinājums, nepiemīt tādas īpašības kā lēnprātība un laipnība. Grēta, pamanot Jana mīlestību, nepalaida garām nevienu iespēju izsmiet nabaga puisi un padarīt viņu par smieklīgu citu priekšā. Viņa pati kopā ar tēti cerēja sarīkot izdevīgāku ballīti un apprecēties ar vīrieti, kaut arī ne glītāku, bet daudz bagātāku par vienkāršu fermas strādnieku. Leģenda vēsta, ka tieši nelaimīgā mīlestība pamudināja Janu Vertu pamest Ķelni un pievienoties karavīriem.
Iestājies armijā, Īans saprata, ka viņa patiesais aicinājums dzīvē nav vilkt tirgū lielos rāceņu un ābolu grozus, bet gan steidzīgi virzīties uz briesmām uz kara zirga, slaveni šaujot pistoles un sasmalcinot ienaidnieka karavīru plato vārdu. Turklāt laika gaitā viņš parādīja komandējošās spējas un soli pa solim pa karjeras kāpnēm četrdesmit dienesta gadu laikā viņš devās no ierindas karavīra uz ģenerāli. Kopā ar rindām, slavu un apbalvojumiem viņš nopelnīja cēlu titulu, un viņa uzvārdam tika pievienots cēls prefikss "fons".
Leģenda vēsta, ka kara beigās armija, kurā bija ievietots Jans fon Verts, gatavojās izlēmīgai kaujai netālu no Ķelnes. Izmantojot izdevību, ģenerālis nolēma apmeklēt savu dzimto pilsētu, kurā pagāja viņa jaunība. Braucot garām pilsētas tirgum, viņš pievērsa uzmanību tirgotājam, kura sejas vaibsti viņam šķita pazīstami. Tā kā der romantiskos stāstos, viņu acis satikās un viņi uzreiz atpazina viens otru. Protams, kādas šaubas varētu būt, tā bija Grēta. Viņa kļuva veca un no viņas bijušā skaistuma bija palicis maz, taču Jana atmiņās tūlīt parādījās atmiņas par tiem laikiem, kad viņa bija jauna un skaista. Viņi iesaistījās sarunā, un Jans uzzināja, ka Grēta nekad nav apprecējusies. Liktenis viņu sodīja par lepnumu - bagātā līgavaini nekad neuzrādīja un viņa bija kā tirgus tirgotāja, tāpēc palika. "Ah, Grēta," sacīja Jans, "ja jūs tad precētos ar mani, jūs varētu dalīties ar mani visā, kas man tagad ir. Jūs būtu dižciltīga un bagāta dāma un mīļotā sieva." "Ah, Jan," Grēta atbildēja viņam, "ja tu būtu mani apprecējis, tad tu tagad stāvētu man blakus pie letes un pārdotu ābolus." Mēs viņai piešķiram kredītu, leģendārā Grēta nebija stulba sieviete.
Netālu no ģenerāļa Jana fon Verta pieminekļa un vecā rātsnama atrodas Karnevāla strūklaka.
Karnevāla strūklaka Ķelnē
Jau iepriekšējā ziņojuma daļā es teicu, ka mēs atradāmies Ķelnē tūlīt pēc ikgadējā Ķelnes karnevāla beigām. Katoļi un protestanti pēc analoģijas ar pareizticīgo karnevālu karnevāli tiek rīkoti nedēļā pirms gavēņa sākuma. Gluži tāpat kā Grīdu dienas nedēļas, katrai karnevāla dienai ir savs nosaukums. Tiesa, dažādās valstīs un pat dažādās vienas pilsētas pilsētās karnevālam var būt savas vietējās īpatnības. Tātad Ķelnē karnevāla pirmo dienu sauc par Babi ceturtdienu. Šajā dienā precīzi pulksten 11 stundās 11 minūtēs viss spēks pilsētā nonāk sieviešu rokās. Viņi, tērpušies karnevāla kostīmos un bruņojušies ar šķērēm, dodas medībās. Viņi nemedī ne trušus un ne lutiņas, bet vīriešus. Vīriešiem šajā dienā ir aizliegts iziet bez saitēm. Sieviešu galvenais mērķis ir nogriezt daļu kaklasaites no vīrieša, kurš gapojas. Mednieki piesprauž nogrieztas saišu daļas savam karnevāla tērpam, tāpat kā indieši rotāja sevi ar ienaidnieku skalpām. Saskaņā ar paražu, kas izveidojusies gadsimtu gaitā, vīrietim, kuram ir nogriezta kaklasaite, ir pienākums izpildīt visas sievietes vēlmes, kas izgatavoja šo “apgraizīšanu”. Pat visneķītrīgākie. Tāpēc Babi ceturtdien ir otrs nosaukums - Libertīnu diena.
Vienu no Babyn ceturtdienas ainām attēlo Karnevāla strūklaka. Strūklakas skulpturālo kompozīciju veido dejojošu pāru attēli. Šie pāri izskatās diezgan erotiski.
Karnevāla strūklakas fragments
Turklāt Amūras figūra uz kolonnas, kas paceļas strūklakas vidū, neļauj šaubīties, ka acīmredzot jautājums neaprobežosies tikai ar dejošanu. Ķelne joko, ka Babi ceturtdien daži īpaši temperamentīgi un mīloši vīrieši pamet māju, nēsājot vairākas kaklasaites vienlaikus. Kā saka, staigāt, tā arī staigāt.
Protams, slavenākā strūklaka Ķelnē ir Rūķu strūklaka, kas atrodas netālu no Ķelnes katedrāles. Tas tika izveidots, balstoties uz rūķu-brūnaļģu leģendu, kas naktī palīdzēja pilsētas iedzīvotājiem veikt mājas darbus. Viņi to darīja tik klusi, ka nekad nebija ne redzēti, ne dzirdēti. Drēbnieka ziņkārīgā sieva vēlējās viņus redzēt par katru cenu. Vakarā uz kāpņu pakāpieniem, kas veda uz pagrabu, viņa izkaisīja sausos zirņus. Rūķi, kas devās uz darbu, slīdēja uz zirņiem un ar rēkt galvu virs papēžiem ripoja lejā pa kāpnēm. Mājas saimniece nekavējoties parādījās ar laternu un izgatavoja nelaimīgus, nobijušos mazuļus. Šo ainu iemūžināja Rūķu strūklakas autors.
Rūķu strūklaka Ķelnē
Stulbā sieviete apmierināja savu zinātkāri, un rūķi tika aizvainoti un atstāja pilsētu uz visiem laikiem. Es fotografēju strūklakas fotoattēlu no interneta, jo mēs paši nefotografējām strūklaku tā iemesla dēļ, kuru es detalizēti aprakstīju iepriekšējā ziņojuma daļā - dienu pirms mūsu ierašanās beidzās ikgadējais Ķelnes karnevāls un visa strūklakas pēda bija pakaiša ar miskastēm, kas palikušas pēc tās.
Ķelnes iedzīvotāji uzcēla daudzus pieminekļus saviem līdzpilsoņiem, kuri izcēlās ar dažiem labiem darbiem. Piemēram, Ostermana strūklaka tika uzcelta par godu dziesmu autoram un dziedātājam Vilijam Ostermanam.
Osterman strūklaka Ķelnē
Viņa svarīgākie hiti "Ilgas pēc Ķelnes" un "Reiz uz Reinas" ir zināmi katram indivīdam. Un kopumā Ostermans uzrakstīja vairāk nekā simts dziesmu. Strūklakas kompozīcijā ir populārāko no tiem varoņi.
Osterman strūklaka Ķelnē
Un šeit ir pats Villijs Ostermans.
Vilija Ostermana bareljefs
Mēs tikāmies mūsu gājiena maršrutā un pieminekli citam dzejniekam un mūziķim - pianistam Juppam Šmitam, kurš bija smieklīgu karnevāla hitu izpildītājs. Uz pieminekļa viņš ir attēlots klauna karnevāla vāciņā.
Piemineklis Juppam Šmitam
Mākslinieciskās tēmas beigās es arī teikšu, ka Ķelnē ir piemineklis komiķa iemīļotajam, komiķim Villijam Millovičam. Tēlnieks attēloja aktieri sēžam uz soliņa. Soliņa otrā puse ir brīva, tur var sēdēt un fotografēties jebkurš. Mēs šo pieminekli neredzējām, tāpēc nefotografējām.
Bet mēs pamanījām pieminekli citam komiķim - Ķelnes arhibīskapam kardinālam Džozefam Fringsam.
Piemineklis kardinālam Džozefam Fringsam
Ķelnes arhibīskapijas pastāvēšanas tūkstoš divsimt gadu laikā arhibīskapi bija tumsonība un tumsa, bet pilsētas Goda pilsoņa titulu piešķīra tikai Džozefs Frings. Pēc laikabiedru domām, Viņa žēlastība nebija tikai augsti izglītota persona un izcils sludinātājs. Papildus šīm brīnišķīgajām īpašībām svētajam tēvam bija neizsmeļama humora izjūta.
Papildus monumentālajām ēkām, kas uzceltas par godu indivīdiem, Ķelnē ir pieminekļi un strūklakas, kas veltītas dažām pilsētas iedzīvotāju grupām. Viens no tiem ir Zivju tirgus strūklaka, kas atrodas Fishmarkt laukumā blakus Svētā Mārtiņa baznīcai.
Zivju tirdzniecības strūklaka Ķelnē
Ķelnē ir piemineklis visu tautību un visu ticību sievietēm, kuras jebkad ir dzīvojušas Ķelnē kopš tās dibināšanas.
Piemineklis Ķelnes sievietēm
Es runāšu par dažām no šīm sievietēm.
Ir zināms, ka agrīnajos kristiešu laikos kādu laiku pilsētā dzīvoja svētā Uršula, kurš šajās daļās pagānu rokās saņēma mocekļa nāvi. Tradīcija saka, ka viņa tika nogalināta par atteikšanos kļūt par mežonīgo un mežonīgo hunu vadītāja sievu, kuri tajos senatnē tika uzskatīti par visas progresīvās cilvēces ienaidniekiem. Viņi izturējās atbilstoši, izdarot visādas zvērības un nepieklājības visā Eiropas plašumā.
Un Ķelnē pirmajos gados pēc tās dibināšanas bija divas sievietes, kuras, lai arī nepiederēja asinskāro hunu skaitam, tomēr, visticamāk, nevis tieši, bet gan netieši veica briesmīgus noziegumus. Un viena no šīm sievietēm Ķelne ir parādā savu vārdu. Vai jūs jau esat ieintriģēts?
Šīs jaukās dāmas vēsturē aizgāja ar vārdiem Agrippina the Elder un Agrippina the Younger. Viņi bija senie romieši, un viņiem bija māte un meita. Šis stāsts ir diezgan garš, bet ļoti izklaidējošs, un to ir vērts izstāstīt.
Viss sākās ar faktu, ka vietā, kur tagad atrodas Ķelne, vecākā Agrippina tēvs - romiešu komandieris Marks Vipsaniijs Agrippa pirms vairāk nekā 2000 gadiem izkārtoja nocietināto militāro nometni Oppidum Ubiorum. Tajā laikā robeža starp Romas valsti un teritoriju, kuru apdzīvoja karojošās ģermāņu ciltis, gāja gar Reinu. Saskaņā ar ubieviem draudzīgās romiešu cilts vārdu, kas pārcēlās uz Reinas kreiso krastu, Marks Vipsanius Agrippa sauca arī jaunu nocietinājumu.
Starp citu, Marks Agrippa bija ne tikai viens no labākajiem Romas pavēlniekiem, bet arī pirmā Romas imperatora Oktavianta Augusta personīgais draugs un vīramāte. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņa meita Agrippina, vecākā, apprecējās ar imperatora Germanicus brāļadēlu. Lai nebūtu izlaidumu, es tūlīt paskaidrošu: Germanicus nebija nekā kopīga ar senajiem vāciešiem, viņa vecāki to vienkārši sauca. Tātad, Germanicus, tāpat kā vīratēvs, bija militārpersona un tāpat kā vīramāte savā laikā tika nosūtīta uz Oppidum Ubiorum, lai komandētu Romas leģionus Lejasreinā. Kopā ar viņu, laužot veco paražu, saskaņā ar kuru romiešu sievām bija jāgaida mājās, lai vīri atgrieztos no militārām kampaņām, vecākā Agrippina devās prom. Reinas krastā viņa papildus jau esošajiem diviem dēliem dzemdēja vēl četrus bērnus Germanicus. Starp šiem četriem bija dēls ar garu, garu vārdu Gajs Džūlijs Cēzars Augustus Germaniks, kurš vēsturē labāk pazīstams ar iesauku Caligula, un meita Agrippina the Younger. No šiem diviem mīļajiem bērniem laika gaitā izauga cilvēki, kuriem bija visas morāles briesmoņu pazīmes.
Kaligula, kurš pēc tā laika standartiem bija diezgan pieklājīgs jauneklis, kļūstot par imperatoru, pēkšņi pārvērtās par traku perversi. Es šeit nesniegšu sarakstu ar visiem viņa noziegumiem un ekstravagantām ekscentritātēm, bet es atgādinu, ka tieši viņš savu zirgu padarīja par Romas Senāta locekli un ka viņš teica par saviem priekšmetiem: "Ļaujiet viņiem ienīst, ja tikai viņi baidījās." Īsās valdīšanas laikā Kaligulai izdevās izliet asiņu jūru, un sazvērnieki viņu nogalināja.
Pēc tam par ķeizaru tika pasludināts viņa tēvocis Klaudijs, kurš iepriekš bija zinātnieks un bija ļoti tālu no politikas. Tomēr Klaudijs kļuva par spējīgu valdnieku un ieguva mīlestību un popularitāti Romas pilsoņu vidū. Vienīgais, kas liktenīgi viņam nebija paveicies, bija viņa sievas. Viņa pēdējā sieva bija viņa paša brāļameita, Kaligula Agrippina the Younger māsa, kurai, pārlieku lielai varas mīlestībai, ar sarežģītu intrigu palīdzību izdevās apprecēties ar savu tēvoci. Tomēr mums jāpateicas viņai, kļūstot par imperatora sievu, viņa neaizmirsa par savu mazo dzimteni. Oppidum Ubiorum tika pārdēvēts par Klaudijas Ara Agripinensium koloniju, kas no latīņu valodas aptuveni nozīmē "Klaudija kolonija un Agrippintsev altāris". Kolonijas statuss apmetni nodeva imperatora pilsētai, tās teritorijā ieviesa Romas likumus un visiem tās iedzīvotājiem piešķīra Romas pilsoņu tiesības. Pakāpeniski garais vārds tika samazināts līdz vienam vārdam Kolonija, un pēc tam vietējā dialektā tas pilnībā pārveidojās par Ķelni. Ķelnes “krustmāte”, ja jūs varat saukt pagānu Agrippina, sākās labi, bet slikti beidzās. Pat pirms viņa kļuva par imperatora sievu, viena no senās Romas psihēm viņai paredzēja, ka viņas dēls valdīs, bet nogalinās viņa māti. "Ļaujiet viņam nogalināt, ja tikai viņš valdīs," šī briesmīgā sieviete atbildēja pareģotājam. Izmantojot to, ka Klaudiusam nebija dēlu, Agrippina pārliecināja viņu adoptēt savu dēlu no Nero pirmās laulības un pasludināt viņu par viņa pēcteci. Vājširdīgais Klaudijs padevās pārliecināšanai, izpildīja sievas lūgumu un tūlīt pēc tam viņu saindēja sēnes, kuras viņš ļoti mīlēja. Imperators bija Nero, kura valdīšana bija ne mazāk briesmīga kā Kaligulu valdīšana. Un viens no viņa noziegumiem bija viņa mātes slepkavība, kura viņu vienkārši sarūgtināja ar pastāvīgu iejaukšanos valsts lietās. Prognoze piepildījās.
Šādi stāsti var ienirt ikvienā depresijā un depresijā, tāpēc ir absolūti nepieciešams mainīt tēmu un runāt par kaut ko vieglu, jautru un jautru. Ķelnes pieminekļu un strūklaku starpā šie kritēriji ir visciešāk saistīti ar divu pilsētas folkloras varoņu - Tunnes un Shell - skulptūrām.
Tunnes un Shell
Ķelnes iedzīvotāji sacerēja daudz stāstu un joku par šiem diviem varoņiem. Tunness ir tupīgs un sīks zemnieks ar ciemata vienkārša cilvēka fiziognomiju.
Tunnes - nevainības iemiesojums
Apvalks ir garš un slaids, “kā Londonas dandijs ģērbies”, viltīgs un nedaudz augstprātīgs.
Apvalks - viltības iemiesojums
Tiek uzskatīts, ka Ķelnē abu varoņu iezīmes tiek apvienotas, neskatoties uz to pilnīgi acīmredzamo neatbilstību.
Lai arī šīs divas skulptūras neatrodas atklātā telpā, tās ir diezgan viegli atrast. Sv. Mārtiņa baznīcas aizmugurē ir liels pagalms, ko veido vairākas ēkas. Pēc tam, kad esat devies apkārt baznīcai un ietriecies šajā pagalmā, uzmanīgi izpētiet to. Vienā no pagalma stūriem ir Tunnes un Shell figūras. Piekāpjot tuvāk, jūs redzēsit, ka šo Ķelnes rakstura iemiesojumu deguns un kājas ir noslīpētas. Tie tika slīpēti tūkstoš reižu atkārtojot rituālu, kura ievērošana garantē jebkuras vēlmes piepildīšanos. Šis rituāls ir ļoti vienkāršs. Jums jāstāv ar vienu kāju uz Tunnes pēdas, ar otru pēdu uz Shell pēdu, ar vienu roku turiet Tunnes kartupeļu degunu, ar otru roku - pie Shell izstieptas rokas.
Dariet to un jūs būsit laimīgs
Pēc tam atliek tikai izteikt vēlēšanos un pacietīgi gaidīt, kamēr tā tiks piepildīta.
Ar šo galveno piezīmi es beidzu stāstu par Ķelni. Nākamajā ziņojuma daļā es jums pastāstīšu par tikpat senu pilsētu kā Ķelne un tāpat kā Ķelni, kas atrodas Reinas krastos. Saruna būs par Koblencu. Jāturpina.
Vācu skices. VII daļa
Vācu skices. VIII daļa
Vācu skices. IX daļa
Vācu skices. X daļa
