Literatūras, tēlniecības, lietišķās mākslas darbi stāsta par Senās Romas iedzīvotāju paražām, tos var vērtēt pēc saglabātām lietišķām un draudzīgām vēstulēm, vēsturnieku un filozofu darbiem.
Labdien
Senās Romas spēks ir saistīts ar svarīgiem ideāliem un principiem, kas jau no agras bērnības ir izvirzīti katram brīvam pilsonim:
- Paļaušanās uz valsti;
- Kalpošana sabiedrībai;
- Prāta un ķermeņa harmonija;
- Skaistuma un mīlestības ideāli utt.
Viens no dzīves principiem ir lojalitāte draudzībai, kas darbojās kā attiecību pamatā. Komunikācija ar draugiem prasīja daudz laika: tikšanās, sarunas, ģimenes un draudzīgas svinības, savstarpēji pakalpojumi un palīdzība uzņēmējdarbībā, militārajā jomā. Draudzība bija saistīta ar muižniecības, savstarpējas palīdzības, laipnības, sirsnīgas pieķeršanās jēdzieniem.
Senā pasaule ir saistīta ar spēju izklaidēties. Ja zemākajiem iedzīvotāju slāņiem labākās izklaides bija tautas svētki un svētki, apmeklējot cukīni un krodziņus, kur varēja dzert, paēst un paēst, tad augstākie iedzīvotāju intelektuālie slāņi deva priekšroku citām izklaidēm:
- Modē Romas ziedonis, lasot dzeju un traktātus;
- Filozofiskas sarunas;
- Sporta sacensības (sacensības ar ratiem, airēšanā, skriešanā utt.).
Ja mēs runājam par Romas pagrimuma periodu, būs nepieciešams atzīmēt vispārējo morālo pagrimumu.
Atteikties
Augstāko klašu greznība un bagātība impērijas stiprināšanas laikā noveda pie pieticības un taupības izzušanas, nevaldāmības un augstprātības parādīšanās. Dīkdienība un dīkstāve, spēka un spēka apzināšanās, ja nav ārēju draudu, radīja ilūziju par neierobežotu varu un visatļautību. Dzīves principi ir peļņa, bagātība, mantu palielināšana, ienākumi, izmantojot oficiālo stāvokli.
Sabiedrības virsotne pati būvē lielas, bagātīgi mēbelētas villas, kurās bija daudz lietu, dārgas drēbes, sieviešu rotas, ārzemju dzīvnieki ārzemēs utt. Ģimene tiek vērtēta aizvien mazāk, romieši nevēlas bērnus, domājot tikai par saviem priekiem un uzskatot ģimeni par nevajadzīgu nastu.
Trūcīgo vidū ģimene arī vairs nav vērtība un atbalsts. Impērijas pagrimuma periodā ir ierasts bērnus stādīt un pārdot.
Rijība
Starp augšējiem apļiem sāka plaukt riebums. Ja agrāk romieši kopā ar kalpiem ēda vienu un to pašu vienkāršo ēdienu, tagad kungi ēd atsevišķi. Viņiem tiek gatavoti gardēži, bagātīgi ēdieni un dzērieni. Kalpu vidū pieaug pavāru, maiznieku, konditoru skaits.
Viņi ēda ēdienu guļus stāvoklī, noņemot jostasvietu, lai viņi “labāk iederētos”, viņi ēda ar rokām. Ja ēdiens vairs nederēja kuņģī, tas tika izspiests un atkal apēsts.
Burvju mākslinieki un dejotāji uzstājās svētku priekšā, viegli izturīgas sievietes kalpoja aptaukojušajiem oligarhiem. Svētkos piedalījās sievas un bērni, kas vienlīdzīgi ar vīriešiem piedalījās drūmumā, dzērumā un drūmumā.
Brilles un asinis
Liela summa: gan valsts, gan lielo ierēdņu personīgie līdzekļi - tika iztērēti tautas izklaides, slavenu šovu organizēšanai. Brīvo dienu skaits gadā bija vairāk nekā trešdaļa dienu. Izklaide lielākajai daļai pūļu bija bezmaksas, par VIP vietām maksāja tikai bagāti cilvēki.
No izklaides viņi gaidīja izsmalcinātu nežēlību. Kolizejā notiekošo gladiatoru cīņas tika vērtētas augstāk, jo vairāk cilvēku un dzīvnieku asinis lija uz tām. Ja izklaide nebija patīkama, viņi nežēlīgi spīdzināja un nogalināja tās rīkotāju.
Vīns un sievietes
Bagāto cilvēku iecienītākās spēles nav grāmatas un filozofiskas sarunas, bet gan vīns un sievietes. Ģimenes vietā tiek izveidoti neskaitāmi erotiski savienojumi, kuriem nav nepieciešama atbildības un rūpības izpausme. Labprātību apmierināja sakari ar nepilngadīgajiem, kropļoti savienojumi starp dzimumiem, iedzimtas saites kļuva izplatītas. Lai pagarinātu baudas, dižciltīgās ģimenes atteicās no pēcnācējiem, sievietes veica jebkādus pasākumus, lai grūtniecība neizkropļotu viņu figūras un mātes stāvoklis neatņemtu brīvību un dīkstāvi.
Parastās attiecības starp vīru un sievu kļūst retas, un tās daudzi izsmej. Rezultāts bija ne tikai morālais, bet arī nācijas ģenētiskais pagrimums. Seksuāli transmisīvās slimības un impotence neparastu attiecību un pārmērību rezultātā kļūst par ikdienišķu parādību.
Debahija un cinisms iekļūst literatūrā, teātrī un tiek atspoguļoti dekoratīvās mākslas darbos.
Debahija un prostitūcija
Gūstot priekus, steidzās ne tikai vīrieši, bet arī sievietes no dižciltīgām ģimenēm. Ir kļuvis moderns bordelis, nodarboties ar prostitūciju. Šis kuģis nebija apkaunojošs, tas pastāvēja pilnīgi atklāti.
Valsts svētki bija veltīti dieviem Priapus, Venus, Isis, tos diezgan atklāti un ar vienādiem noteikumiem apmeklēja augšējās un apakšējās klases pārstāvji, priesteri, vīrieši, sievietes un bērni.
Pilsētās bija vairāki bordeļi, un populāri bija arī bezmaksas kurtizāni, aicinot cilvēkus uz savām mājām vai ielūdzot klientus ielās, baznīcu tuvumā, sabiedriskās vietās.
Lai veiktu prostitūciju, zemākas vai vidējas klases sieviete prasīja reģistrāciju un nodokļus. Šo biznesu apkalpoja barkeri, vecmātes, pavadoņi, masieri, ārsti, kuri veica īpašus preparātus, lai uzturētu uzbudinājumu. Un turīgie kurtizāni izturējās atklāti un augstprātīgi, lepojoties ar dārgakmeņiem, vergiem un cēliem cienītājiem.
Vietā, kur uzplauka vispārējā viltība, bija pilsētas pirtis - termāti. Romas pagrimuma laikā tās bija raksturīgas vīriešiem, sievietēm un bērniem, labi apgaismotas, un neķītra rīcība notika lielos baseinos un ap tiem.
Viens no parastās izvirtības virzieniem bija vīriešu prostitūcija, gandrīz tikpat populāra kā sieviešu.
Domājot par Senās Romas krišanas iemesliem, mēs varam droši apgalvot, ka viens no labajiem iemesliem ir pakāpeniska morāles pasliktināšanās, augsto ideālu zaudēšana, ticība valstij, skaistumam, ģimenei.
